Burakumins: en el Japón moderno, la casta de los "intocables" aún se conserva

Es difícil de creer, pero en la sociedad japonesa, así como en la sociedad india, las castas antiguas han sobrevivido. Es cierto que no hay tantos, pero también hay una casta inferior de intocables aquí. Como en India, esto crea una serie de problemas sociales, pero, a pesar de las medidas tomadas por el gobierno, este fenómeno aún no se ha eliminado. ¿Cómo sucedió que en un país ultramoderno con un alto nivel de desarrollo de la ciencia y la tecnología, aún se conservan los restos de bienes del pasado? En nuestro material, hablaremos sobre los burakumins japoneses, que pertenecen a la casta intocable y cuyos números son muy altos.

El sistema de clases en la sociedad japonesa ha existido durante siglos y fue abolido oficialmente en los años 70 del siglo XIX. La clase alta, por supuesto, pertenecía a los samurai, sus asociados más cercanos, así como a representantes de familias japonesas aristocráticas ricas. La siguiente clase de propiedad pertenecía a los campesinos, seguidos por varios artesanos que se ganaban la vida con el trabajo artesanal. La última clase incluida en la sociedad japonesa eran comerciantes y comerciantes.

Por supuesto, además de los representantes de estas profesiones, existían otras personas en la sociedad japonesa, pero ya tenían un estatus completamente diferente. Más adelante en la escala jerárquica estaban las llamadas quininas: los japoneses, que no se dedicaban a los asuntos más honorables, como la caza, llevar una camilla de personas nobles, realizar ritos funerarios o tocar instrumentos musicales. Entre ellos estaban aquellos que se ganaban la vida rogando.

En la parte inferior había representantes de una casta llamada esto. Estos fueron los japoneses que se dedicaron al trabajo más sucio e impopular. Este hizo la recolección de basura, fueron mataderos y trabajó como artesanos dedicados a vestir pieles de animales. Dado que todas estas actividades se consideraban impuras en la sociedad japonesa, los representantes de esta casta se vieron obligados a vivir en asentamientos aislados y no tenían derecho a vivir al lado del resto de los japoneses, ni siquiera de la casta de la quinina. Son los descendientes de los representantes de esta casta quienes aún no han podido integrarse en la sociedad japonesa principal, incluso a pesar de la abolición del sistema de castas de clases. En el Japón moderno se les llama burakumins.

Hoy en Japón hay una organización pública que lucha por la igualdad de derechos de los animales de remolacha y el respeto de sus derechos civiles. El hecho mismo de la existencia de tal estructura indica un gran problema existente en la sociedad japonesa moderna. Esto es especialmente característico de la parte occidental de Japón, donde se ubicaron asentamientos históricamente aislados de representantes de este pueblo. Hasta ahora, alrededor de 900 mil japoneses pertenecen a los descendientes de esta casta y están oprimidos por el resto de los japoneses. Según los activistas de derechos humanos, la cifra puede ser aún mayor y llegar a 3 millones de personas. Es difícil de creer, pero estos japoneses no pueden conseguir un buen trabajo, tienen dificultades para obtener una educación y los padres de familias japonesas adineradas nunca permitirán el matrimonio de sus hijos y jóvenes que son burakumins. No hay nada sorprendente en el hecho de que aquellos que no tienen la oportunidad de conseguir un buen trabajo caen en compañías criminales y se convierten en parte del mundo criminal del país.

A pesar del hecho de que están tratando de resolver el problema de las burakuminas al más alto nivel, los prejuicios de clase a veces resultan ser más altos que el sentido común. Japón resultó ser sorprendentemente conservador a este respecto, por lo que es difícil decir cuándo finalmente las remolachas serán iguales en sus derechos no solo en el papel, sino también en la vida real.